YANGOON. Sáng ngày 29-11-2017, ĐTC Phanxicô đã cử hành thánh lễ tại Yangoon, cố đô của Myanmar, trước sự tham dự của 150 ngàn tín hữu. Đây là thánh lễ đông đảo tín hữu nhất trong lịch sử Giáo Hội tại Myanmar.
Lúc gần 7 giờ rưỡi sáng, ĐTC rời tòa TGM để tới sân vận động Kyaikksan, cách đó 6 cây số để cử hành thánh lễ cộng đồng đầu tiên trên đất Myanmar. Sân thể thao này rộng 60 hécta ở trung tâm thành phố, tại đây có tới 30 bộ môn thể thao được thực hành, từ bóng đá, tới bóng rổ, bóng chuyền, đua xe đạp, bắn tên và cả các bộ môn võ thuật. Sân Kyaikkasan được thành lập hồi đầu thế kỷ 20, dưới thời người Anh đô hộ đất nước này và được dùng làm trường đua ngựa.
YANGOON. Trong cuộc gặp gỡ Hội đồng tối cao của Phật giáo Myanmar ngày 29-11-2017, ĐTC cổ võ sự cộng tác xây dựng hòa bình.
Chiều ngày thứ tư vừa qua (29-11), ĐTC đã đến trung tâm Kaba Aye, cách tòa TGM Yangoon gần 10 cây số để gặp gỡ các vị lãnh đạo Phật Giáo Miến.
Kaba Aye có nghĩa là ”Chùa Hòa Bình thế giới”, một trong những chùa Phật Giáo được tôn kính nhất tại miền Đông nam Á và được thiết lập dưới thời thủ tướng U Nu của Miến hồi năm 1952 để tiếp đón Đại hội kết tập kinh điển Phật Giáo lần thứ 6, diễn ra tại đây từ năm 1954 đến 1956. Chùa cao 36 mét, với chu vi ở dưới bệ là 34 mét, có mái vòm bằng vàng được 6 cột trụ chống đỡ, tượng trưng cho 6 Đại Hội kết tập kinh điển trong lịch sử Phật Giáo. Bên trong và bên ngoài Chùa có rất nhiều tượng Phật.
Chúa Kitô Vua vũ trụ: Tình yêu mến là tiêu chuẩn của Nước Trời
Vatican. Lúc 12 giờ trưa Chúa nhật 26.11.2017, Đức Thánh Cha đã chủ sự buổi đọc kinh Truyền Tin với ba chục ngàn tín hữu và du khách hành hương tại Quảng trường Thánh Phêrô. Ngài quảng diễn bài Tin Mừng Chúa nhật Chúa Kitô Vua vũ trụ, nói về tiêu chuẩn để phán xét, đó là tình yêu mến cụ thể dành cho những người bé nhỏ nhất. Đức Thánh Cha cũng xin mọi người cầu nguyện cho Ngài trong chuyến tông du Myanmar và Bangladesh.
Bài huấn dụ của Đức Thánh Cha
Anh chị em thân mến!
Hôm nay là Chúa nhật cuối trong năm phụng vụ. Chúng ta cùng nhau cử hành lễ trọng kính Chúa Kitô Vua vũ trụ. Vương quyền của Người là để dẫn dắt, để phục vụ, và quyền bính ấy trong thời sau cùng là để xét xử. Hôm nay chúng ta thấy Chúa Kitô là vua, là mục tử, là thẩm phán. Người cho chúng ta thấy những tiêu chí của Nước trời. Và đây là các tiêu chuẩn để đánh giá.
Trực Tiếp Trình Hình Đức Thánh Cha Phanxicô Viếng Thăm Myanmar và Bangladesd
2017.11.28 - Pope Francis in Myanmar - Meeting with Authorities and civil Society(giờ California:2:40 am/ Việt Nam 17:40 pm )
2017.11.29 - Pope Francis in Myanmar - Holy Mass in the Kyaikkasan Ground (giờ California18:00 pm ngày 28.11.2017/ Việt Nam 9:00 am ngày 29.11.2017)
2017.12.01 - Pope Francis in Bangladesh - Holy Mass and Priestly Ordinations(giờ California 20:00 pm ngày 30.11.2017/ Việt Nam 1:00 am ngày 01.12.2017)
Đức Thánh Cha bắt đầu viếng thăm Myanmar
YANGOON.Lúc 13 giờ 30 trưa ngày 27-11, ĐTC Phanxicô đã đến phi trường thành phố Yangoon, sau gần 10 tiếng rưỡi đồng hồ bay suốt đêm từ Roma, để bắt đầu chuyến viếng thăm 6 ngày tại hai nước Myanmar và Bangladesh.
Đây cũng là chuyến viếng thăm thứ 21 của ngài tại nước ngoài và là lần thứ 3 ngài đến Á châu.
Từ trên máy bay bước xuống, ĐTC đã được Bộ Trưởng đặc ủy của Tổng thống Cộng hòa Myanmar, Đức Sứ Thần Tòa Thánh và hàng chục GM địa phương, cùng với 100 trẻ em, một toán nữ tu thuộc nhiều dòng, vui mừng đón tiếp, đơn sơ nhưng rất nồng nhiệt. Đây không phải là nghi thức đón tiếp chính thức, nên ĐTC chỉ tiến qua hàng quân danh dự, chào thăm mọi người hiện diện và lên xe về tòa TGM Yangoon cách đó 18 cây số rưỡi.
Sana’a – Trong những ngày vừa qua, một nhóm người (chưa xác định được danh tính), đã xúc phạm Nghĩa trang Kitô giáo ở Aden, nước Yemen, Phi châu. Họ cũng đã phá hủy các ngôi mộ của các nữ tu Thừa sai Bác ái, bị giết hồi tháng 03/2016 trong một vụ tấn công vào nhà dưỡng lão do các sơ chăm sóc. Đức cha Paul Hinder, đại diện tông tòa tại bán đảo nam Ả rập đã cho hãng tin Á châu biết như thế.
VATICAN. ĐTC chia buồn với nhân dân Ai Cập và mạnh mẽ lên án vụ khủng bố Đền thờ Hồi giáo tại miền bắc bán đảo Sinai.
Hôm thứ sáu 24-11, quân khủng bố đã tấn công bằng lựu đạn và bắn loại xạ vào các tín hữu đang cầu nguyện tại Đền thờ Hồi giáo Rawda làm cho ít nhất 235 người thiệt mạng và 130 người bị thương.
Trong điện văn nhân danh ĐTC gửi đến chính quyền và nhân dân Ai Cập, ĐHY Pietro Sodano, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, viết:
Nhìn thấy, phục vụ, và vô vị lợi. Đó là ba điều trọng tâm mà Đức Thánh Cha chia sẻ trong thánh lễ sáng nay tại nhà nguyện Marta. Bài đọc một trích sách Macabê kể về những người anh em ra sức bảo vệ sự thánh thiêng của Đền Thờ trước những kẻ ngoại giáo. Thứ đến, bài Tin Mừng theo thánh Luca kể về việc Chúa đánh đuổi các con buôn để thanh tẩy Đền Thờ.
Nhìn thấy đền thờ nội tâm
Chúng ta có thể làm gì để thanh tẩy Đền Thờ của Thiên Chúa? Chúng ta có thể làm điều ấy bằng việc nhìn thấy, bằng việc phục vụ và với tinh thần vô vị lợi. Đền Thờ quan trọng nhất là chính tâm hồn mỗi người chúng ta. Đó là nơi Chúa Thánh Thần cư ngụ. Thế nhưng, điều gì đang xảy ra trong tâm hồn mỗi người?
Chúng ta cần học cách nhìn xem, nhìn thấy trong nội tâm mình, để biết được rằng, đền thờ cõi lòng mình có chỗ dành cho Chúa Thánh Thần hay không? Cần thanh tẩy đền thờ, đền thờ nội tâm, và cần nhìn thấy trong nội tâm mình. Bạn hãy chú ý, hãy chú tâm xem: điều gì đang xảy ra đang diễn ra trong tâm hồn bạn? Ai đến, ai đi… Bạn có những cảm nhận gì, bạn có những ý tưởng gì? Bạn có nói chuyện với Chúa Thánh Thần không? Bạn có lắng nghe Chúa Thánh Thần không? Hãy nhìn xem, hãy nhìn kỹ và hãy nhìn thấy. Hãy chú tâm, hãy tỉnh thức về những gì đang diễn ra, đang chuyển động trong đền thờ là cõi lòng mỗi người chúng ta.
Phục vụ người nghèo khó
Chúa Giêsu, trong cách thế đặc biệt, Chúa hiện diện nơi những ai đau bệnh, những ai sầu khổ, những ai đói khát, những ai đang chịu cảnh tù đày.
Tôi tự hỏi lòng mình rằng: Tôi có biết gìn giữ đền thờ nội tâm không? Tôi có biết cách chăm sóc đền thờ ấy bằng đời sống phục vụ của tôi không? Tôi có gần gũi giúp đỡ, an ủi những người sầu muộn, những người đói rách, những người đang cần trợ giúp không? Thánh Gioan Christomo đã trách mắng những người chỉ biết lo làm đẹp và tô điểm những đền thờ vật chất, mà không biết chăm sóc người nghèo. Thánh nhân nói với những người ấy rằng: Không, như thế là không tốt chút nào. Chúng ta cần gần gũi để giúp đỡ, để phục vụ những ai đang cần được trợ giúp. Chúng ta cần làm như thế như Chúa Giêsu đã làm, và ở nơi những con người ấy có Chúa đang ở đó.
Tinh thần vô vị lợi
Điều thứ ba chính là tính vô vị lợi. Đã bao lần sự buồn bã xâm chiếm đền thờ tâm hồn chúng ta. Chúng ta nghĩ về một giáo xứ, nghĩ về một tòa giám mục, tôi không biết… Chúng ta nghĩ… Thế mà chúng ta không nghĩ xem, chính chúng ta đang ở trong Nhà Chúa hay lại đang ở trong một siêu thị. Bởi lẽ ở nơi siêu thị, nơi chợ búa, có chuỗi danh sách về giá tiền phải trả để nhận các bí tích. Bạn đừng quên rằng, các bí tích là vô giá, các bí tích là vô vị lợi, là nhưng không. Thiên Chúa đã cứu độ chúng ta một cách vô vị lợi, một cách nhưng không, chứ không phải chuyện trả giá bạc tiền chi cả.
Nhưng mà có người sẽ nói rằng: cũng cần có tiền để xây dựng chứ, cũng cần có tiền để giúp đỡ các linh mục chứ... v.v. Và tôi sẽ đáp lại họ rằng: “Phần bạn, bạn hãy phục vụ, hãy trao đi một cách nhưng không, một cách vô vị lợi, phần còn lại Chúa sẽ lo Chúa sẽ làm. Bạn đừng quên điều ấy, đừng quên rằng Chúa sẽ làm.” Các nhà thờ của chúng ta phải là các nhà thờ dành cho việc phục vụ, dành cho đời phục vụ, phục vụ một cách nhưng không.
Tứ Quyết SJ
Đức Thánh Cha qui định thủ tục
cứu xét vắn tắt giải hôn phối
VATICAN. Trong buổi tiếp kiến sáng ngày 25-11-2017 dành cho các tham dự viên khóa học do Tòa Thượng Thẩm Rota tổ chức, ĐTC qui định thủ tục vắn tắt ”giải” hôn phối do Giám mục Giáo phận thi hành.
Trong tự sắc công bố ngày 8-9-2015 với tựa đề ”Chúa Giêsu là thẩm phán hiền từ” (Mitis Iudex Dominus Iesus) đơn giản hóa thủ tục cứu xét tuyên bố hôn nhân vô hiệu, ĐTC đã qui định một thủ tục cứu xét vắn tắt (processo breviore) trong trường hợp sự vô hiệu của hôn phối được chứng tỏ bằng những lý lẽ thật là tỏ tường. Trong trường hợp này, ĐGM ban sắc lệnh tuyên bố hôn nhân đó là vô hiệu. ĐTC viết:
”Tôi cũng biết một phán quyết thu vắn có thể gặp nguy cơ làm thương tổn tính chất bất khả phân ly của hôn phối; chính vì thế tôi đã muốn việc xét xử, cứu xét như thế do chính GM làm thẩm phán. Do chức vụ mục tử hiệp thông, ngài cùng với Phêrô là người bảo đảm lớn nhất sự hiệp nhất của Công Giáo trong đức tin và kỷ luật.”
Hội Dòng Xi-tô Thánh Gia phát xuất từ việc sáng lập đan tu tại Việt Nam, do cha Henri Denis Biển Đức Thuận(1880-1933), thuộc Hội Truyền Giáo Paris. Ngài đến Đà Nẵng ngày 31 tháng 5 năm 1903 và truyền giáo ở Giáo phận Huế đầu thế kỷ 20. Ngài là một linh mục trí khôn sắc sảo và đạo đức(x. thư Đức Cha Eugène Allys, Giám mục Tông Tòa Huế gửi Tòa Thánh ngày 15.4.1918), luôn thao thức lập một Dòng chiêm niệm cho nam giới ở Việt Nam. Được sự chấp thuận của đấng bản quyền, vào ngày 15-08-1918 ngài dâng lễ khai sinh nếp sống Đan tu tại Phước Sơn, Quảng Trị, Việt Nam. Lúc đầu được gọi là Dòng Đức Bà Việt Nam, sau được sáp nhập vào Dòng Xi-tô thế giới qua quyết nghị của Tòa Thánh ngày 24-5-1934; rồi được chính thức nâng lên bậc Hội Dòng do quyết định của Thánh Bộ Tu sĩ và Tu hội đời ngày 6-10-1964 (x. Hiến pháp và Tuyên ngôn Hội Dòng Xi-tô Thánh Gia, số 1). Hội Dòng có tên gọi là: Hội Dòng Xi-tô Thánh Gia, bổn mạng Thánh Gia Thất.
